今天您是否有时间出去玩呢？虽然我个人极力推荐去动物园或者植物园，或者更原生态地亲近大自然的所在，这一篇要说的，是去看展的一种选择，和一种全新的赏味方式。
后疫情时代，景观式展览如雨后春笋，“网红展”已经成为一种展览的形式，在当代艺术年鉴展中都曾有一席之地。长途旅行的不便，让越来越多的人更加关注所住地即附近的文化艺术活动。更多艺术家也在此期间，向公众呈现了更多吸引眼球的快消式作品和展览。这是否人们基于补偿心理而相互满足的寂寞狂欢，我们不必深究，是与否都无可厚非，追求快乐和满足本来就是人类的基本需求和本能。只是在此之外，我们不应忽略的是，仍然有静默深耕于自己领域的艺术家，不求名利，只为实现自己对于艺术的追求，并与公众分享自己的所思所得。
或者，这些不张扬的展览，是您在厌倦了“热闹”之后，寻求丰富与沉静时的选择。毕竟，拍照选片修片，发在社交媒体上博眼球，那些点赞和评论只是来自外界的一泵又一泵兴奋剂。仍然，为了身心健康，我们需要时间去沉淀和消解。
《数香丸记》就是此类甚至带有疗愈功能的展览代表。在排队如长龙的浮世绘大展旁边，今日美术馆的今日·之间空间静静盛放着一场需要观众沉下心来，调动更多感官才可能体验到其精髓的雕塑/装置展。
相比学术与流量并重的今日美术馆“本馆”，在北京22号艺术街区东侧的今日·之间显然更加低调，配合艺术家欧阳文东“不走寻常路”的创作，真是非静心之人不能得其妙的所在。想到策展人从去年西岸艺术与设计博览会可称琳琅满目的众多展位中一眼相中了这位艺术家的作品，也是慧眼识才，让这位国内目前已知的仅有的以“香”及气味作为创作媒材的艺术家及其作品获得更多的公众认知。
去展厅，还没踏进门，先入为主的是一阵复合的香气。不同于市面上寻常的空气清新剂 —— 很多展厅在布展之后都有浓烈的气味，其实也并不见得场地方处理；也不是什么廉价的可燃熏香 —— 反而更像拜访寺庙时所闻到的，也只是激起笔者相似的心绪，至于鼻子，还是觉得不一样。想着身体比头脑更聪明，于是暂时也不必多想，踱步入厅。
今日·之间的空间不是寻常的白盒子展厅，而此次展出的作品，也不是一下子可以用视觉辨别出太多不同的花俏创作。仔细看过展签，远观再靠近，亲疏交迭，我得到了一些也许自得其乐的“观看之道”。
艺术家讲到了创作过程，温文尔雅，云淡风轻，说到在试验、炮制与调和香气之外，需要一粒粒搓出如药丸大小的香丸 —— 是为“数香丸记”的丸，也是每件作品创作的基本元素。如果联系古代文人嗅玩与佩戴香丸的传统，那么此时，艺术家的创作可说是已经完成。
然而他偏不。
悉心研究和试验近二十年的欧阳，显然没有忘记自己在欧洲学习雕塑的看家本领。并且以中国入药香料的寒凉温热调和而成的中庸之道，以香丸的形式，排列出极简的几何图形。因着香丸自有的直径，作品也实在不能称之为绘画，而至少应被称为装置，如果此时，我们还没有谈到雕塑。
细小的香丸秘密排列，如同画笔的笔触，只是作品完成后随着时间的流淌，其间的罅隙而有所变化。如同自愿或被迫聚集起的人群，相处得久了，自然而然地分出更细致的团体。隔阂也好，分歧也罢，人与人本就不同，更不必说徒手滚圆捏出的香丸了。然而想想这“本是同根生”的基元，作品表面自然而生的线条，似乎就成了一种充满禅意又抽象的“神来之笔”。
至于简约的画面造型，甚至展陈的化繁为简以至字面意思的“极简”，也是艺术家向观众呈现创作过程与思想境界的方式 —— 但愿您沉浸在作品的香气之中，冥思与感受，甚至不必睁开眼睛。记忆与思想本就是超越视觉的超维存在，我们甚至可以说，尽管人类认知的百分之九十到九十五都是经由视觉输入，但视觉本身，也因其近乎垄断的感知方式，成为了人类认识自己、认识世界的最强阻碍。而嗅觉与香气，在此时，不仅是让您与外界尘嚣暂时隔绝的最好途径，更是让人将感知转向自己与内心，进行自我疗愈和醒顿的最精妙引导。
听起来复杂又玄妙，其实身处展厅，一切都那么自然而然。作品的展签表明，作品上香丸的数目，既是实际对应的计数，更是与佛教有着悠远的关联。这对于有着集体潜意识与认知的我们，并不是什么难理解的东西。不如说，只要在展厅里观赏嗅闻一番，就会有所体悟。
不过对笔者来说，更让人抚掌莞尔的，是欣赏过所有展品、走到门口再回望时，我突然感受到了作品的体量是如此宏大，其影响可以如此之深远：在展厅里的，并不只是挂在展墙上、因为香丸细小的直径而近乎绘画的薄薄一层，而是作品随时间和温度不断蓬勃而出的奇异香气。其无形的体量充满整个展厅，这才是真正的“多感官沉浸式观展体验”。
弥散的无形空间，是艺术家为观众呈现的自己求学游历于欧洲大陆数十年后，仍保有且深化的东方式不确定的期待；而香丸本身，似乎是艺术家对当下乌烟瘴气的浮躁社会献上的一线银衬里（silver lining），不消灭确定的客体，让更多人的心灵有栖息之所
谁能想到呢，雕塑的另一种可能性，竟然是需要用心灵之窗以外的感官来体验的。